بحث هذه المدونة الإلكترونية

26 يونيو 2021

معلومات فلكيّة لا نَحيدُ عنها حتّى طُلوع الشّمس مِن مَغربها ..

 السبت، 26 يونيو2021 مـ


الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
16 - ذو القعدة - 1442 هـ
26 - 06 - 2021 مـ
10:36 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
___________

                                                                                   


               

                       معلومات فلكيّة لا نَحيدُ عنها حتّى طُلوع الشّمس مِن مَغربها ..

سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه..
ويا أحبّتي في الله، إنّني حين أقول لكم: ليلةَ البدر الأولى مِن قَبل الكُسوف كَون غرّة ذي القعدة بِحسب الإدراك كانت مساء يوم الأربعاء ليلةَ الخميس، بمعنى أنّ هلال ذي القعدة بدأ التّوَلّد خلالَ نهارِ الأربعاء واجتمعت به الشمس وقَد هو هلالًا، ولذلك ليلة البدر الأول هي مساء يوم الأربعاء ليلة الخميس ويُشرق فيها القمر بدرًا للناظرين فَيَصِل إلى طَور البدر الكامل فجر الخميس، وكذلك يُشرق بدرًا تامًّا بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة ولكنّه يتناقص خلالها كونه يُشرق ليلة السادس عشر كذلك بدرًا تامًّا، ولكنّها تبدأ شُعيرات تَناقص البدر من صباح الجمعة ويُشرق متناقصًا ليلة السّابع عشر ليلة السبت متناقصًا وأشرق تمامَ الساعة الثامنة مساءً إلّا خمسة عشر دقيقة أثناء قيام المُصلّين بصلاة العشاء بتوقيت صنعاء مساء يوم الجمعة ليلة السبت وهو مُتناقصًا، وهذا يعني أنّ ليالي الإبدار لشهر ذي القعدة كانت ليلة الخميس ذات بدر الشُّعَيْرات (ويكتمل خلالها)، وليلة الجمعة يُشرق بدرًا تامًّا ولكنّه يتناقص خلال يوم الجمعة، ولذلك أشرق بعد غروب شمسِ يوم الجمعة ليلةَ السبت متناقصًا منذ البداية وأشرق بعد دخول الظّلام مساءَ يوم الجمعة ليلة السبت، فتلكَ ليلةُ السّابع عشر بحسب الإدراك؛ وهذا يعني أنّه قد أشرق القمر مساء الأربعاء ليلة الخميس (ليلة النصف) فاكتمل طور البدر الكامل فجر الخميس بتوقيت صنعاء وكذلك أشرق الجمعة ولا يزال بدرًا تامًّا وتناقص خلال يوم الجمعة ولذلك أشرق متناقصاً مساء يوم الجمعة (ليلة السبت)، ولن يغرب القمر إلاّ في ضُحى السبت كونها سوف تشرق شمس يوم السّبت والقمر لم يغرُب بعدُ كون السّبت ليلة السابع عشر بحسب الإدراك؛ بمعنى أنّ ليالي الإبدار ليلتان، فأمّا الليلةُ الأولى بدرُ ليلة النّصف (أبو الشُّعَيْرات) فَيَصِل إلى طَور البدر التّام فجر الخميس، ويستمر طور البدر خلال يوم الخميس فيُشرق بدرًا تامًّا ليلة الجمعة (ليلة السادس عشر) مُنذ شروقه كون مرحلة طور البدر الأول واكتماله تحدث ليلة النصف ثم اكتمال طور بدر التّمام، وأمّا ليلة السادس عشر التي هي ليلة الجمعة فتلك ليلة البدر الثاني يُشرق فيها بدرًا تامًّا مائة بالمائة في أوّلها ويتناقص خلالها ويَغرب في خلال ميقات الظّلِّ، وأما ليلة السابع عشر فيُشرق في ميقات ظلام الليل متناقصًا وتُشرق الشّمس من جهة الشّرق منه والقمر عالٍ بالأفُق لم يَغرب بعد، فاعلموا أنّ تِلك هي ليلة السابع عشر واعلموا أنّ حساب الأيام والشهور بدقّة متناهية عن الخطأ هي من جهة الغرب، فتلك معلوماتٌ ومواقيتٌ فيزيائيّة في الحساب (في الكتاب) لليالي الإبدار؛ وهنّ ليلة النصف التي هي ليلة الخامس عشر يُشرق قَمر الشُّعَيْرات ويكتمل خلالها إلى الفجر مائة بالمائة، وكذلك يُشرق ليلة السادس عشر مائة بالمائة ولكنّه يتناقص خلالها، فكونوا على علمٍ وعلّموا الأنصار الجُدُدْ تلك القواعد الفلكيّة الأساسيّة عن ليالي الإبدار بحسب الإدراك.

وأمّا أصحاب غرّة الشّهر الشرعيّة فهي بحسب رؤية الهلال بعين اليقين لمن أراد أن يأتي البيوت من أبوابها وذلك حتى يتبيّن للبشر أنّ الشمس حقًّا أدركت القمر، فهل فقهتم الخبرَ أحبّتي في الله الأنصار السّابقين الأخيار والباحثين عن الحقّ أجمعون؟؟

وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ للهِ ربّ العالمين..
أخوكم خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني..
__________

الجمعة 25 - يونيو - 2021
الساعة 09:45 مساءً

[لقراءة البيان من الموسوعة]
https://www.mahdialumma.com/showthread.php?p=353480
-

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)

◄وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمسلم

ـــــــــــــــ بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين, والحمد لله ربّ العالمين.. ◄أفتيكم بالحقّ أنه لا ينبغي للمهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم أن يدعو إلى اتّباع الشيعة ولا إلى اتّباع السُّنة ولا إلى اتباع أي طائفةٍ من الذين تفرقوا في الدين وكلّ حزبٍ بما لديهم فرحون؛ ◄ بل يبعثه الله لجمع المسلمين على منهاج النّبوة الأولى كتاب الله وسنة رسوله الحقّ التي لا تخالف لمحكم القرآن العظيم ولم يجعله الله ناصراً للسنة ولا ناصر للشيعة ولا ناصر للقرآنيين ولا ناصراً لأي من الأحزاب المختلفين في الدين؛ ◄ بل ناصر لمحمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، فيدعوكم إلى اتّباع ما جاءكم به محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ولذلك لن يكون ناصراً للشيعة ولا للسنة، بل ناصراً لمحمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فيدعو إلى الله على بصيرةٍ جدّه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ كتاب الله وسنة رسوله الحقّ، ◄ ولا يقول وأنا من الشيعة ولا يقول وأنا من السنة فيزيدهم تفرقاً إلى تفرقهم بل يقول وأنا من المسلمين فيسعى لجمع شملهم وتوحيد صفهم، ذلك هو القول الأحسن ولا أحسن منه قولاً في الدعوة إلى الحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمسلمينَ} صدق الله العظيم [فصلّت 33] وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.. أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني. --- ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞

أرشيف المدونة الإلكترونية

المتابعون

سلسلة بيانات فيروس كورونا وسره المكنونخروج الدّابة ..إعلان موعد ليلة القدر خيرٌ من ألف شهر لمن شاء منكم أن يتقدّم أو يتأخّر ..حقيقة كوكب العذاب من مُحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب planet-x ..ناصر محمد اليمانيّ يُعلِن عن مكان تابوت السكينة فيه آيةٌ مِن أنفسهم للعالمين ..الفتوى للسائلين عنْ لَبْثِ أصحاب الكهف الأول والثاني بحساب ثلاثة كواكبٍ في الكتاب، ذكرى لأولي الألباب..




أيّها النّاس لقد انتهت دنياكم وجاءت آخرتكم واقترب حسابكم وأنتم في غفلةٍ معرضون ..
من الشيخ ناصر محمد اليمانيّ إلى النّاس كافةً والسلام على من اتّبع الهدى، أمّا بعد.. أيّها النّاس لقد انتهت دنياكم وجاءت آخرتكم واقترب حسابكم وأنتم في غفلةٍ معرضون، أيّها النّاس لقد بعثني الله إليكم بما وعدكم أن يريكم آياته في الآفاق وفي أنفسكم حتّى يتبيّن لكم أنّه الحقّ لجاهلكم وعالِمكم بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي وذلك حتّى تؤمنوا بأنّ دنياكم قد انتهت بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي حتّى لا تكونوا في مِرْيَةٍ من لقاء ربّكم وأنّ الساعة آتيةٌ لا ريب فيها، ولا أقول لكم بأنّي نبيٌّ ولا أقول لكم بأنّي رسولٌ؛ بل ناصر محمد اليمانيّ قد جعل الله اسمي حقيقةً لصفتي، وسوف يبعث الله من يعرّفكم بحقيقة شخصيّتي وشأني فيكم، فهل تدرون من الذي سوف يعرّفكم بشأن ناصر محمد اليمانيّ؟ إنه من آيات الله الكبرى عبد الله ورسوله كلمة الله التي ألقاها إلى مريم الصدّيقة والقدّيسة التي أحصنت فرجها فنفخ الله فيه من روح قدرته كن فيكون، إنّه عبد الله ورسوله المسيح عيسى ابن مريم علية الصلاة والسلام شاهداً بالحقّ وسوف يكلمكم كهلاً، ويحاجِجكم بالتّوراة والإنجيل والقرآن ويدعوكم إلى الدّخول في الإسلام كما دعا بني إسرائيل من قبل إلى الإسلام فقال الحواريون: {نَحْنُ أَنصَارُ اللَّـهِ آمَنَّا بِاللَّـهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].







◄وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمسلمينَ ـــــــــــــــ بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين, والحمد لله ربّ العالمين.. ◄أفتيكم بالحقّ أنه لا ينبغي للمهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم أن يدعو إلى اتّباع الشيعة ولا إلى اتّباع السُّنة ولا إلى اتباع أي طائفةٍ من الذين تفرقوا في الدين وكلّ حزبٍ بما لديهم فرحون؛ ◄ بل يبعثه الله لجمع المسلمين على منهاج النّبوة الأولى كتاب الله وسنة رسوله الحقّ التي لا تخالف لمحكم القرآن العظيم ولم يجعله الله ناصراً للسنة ولا ناصر للشيعة ولا ناصر للقرآنيين ولا ناصراً لأي من الأحزاب المختلفين في الدين؛ ◄ بل ناصر لمحمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، فيدعوكم إلى اتّباع ما جاءكم به محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ولذلك لن يكون ناصراً للشيعة ولا للسنة، بل ناصراً لمحمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فيدعو إلى الله على بصيرةٍ جدّه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ كتاب الله وسنة رسوله الحقّ، ◄ ولا يقول وأنا من الشيعة ولا يقول وأنا من السنة فيزيدهم تفرقاً إلى تفرقهم بل يقول وأنا من المسلمين فيسعى لجمع شملهم وتوحيد صفهم، ذلك هو القول الأحسن ولا أحسن منه قولاً في الدعوة إلى الحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمسلمينَ} صدق الله العظيم [فصلّت 33] وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.. أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني. --- ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
البيعة لله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)