أفتني في هؤلاء إمامي الحبيب وماقولكم فيهم؟ ماقولكم في أحمد حسن اليماني؟

 السبت، 28 ديسمبر 2013

أفتني في هؤلاء إمامي الحبيب وماقولكم فيهم؟ ماقولكم في أحمد حسن اليماني؟

[ لمتابعة رابط المشاركــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــــان ]

 أفتني في هؤلاء إمامي الحبيب وماقولكم فيهم؟  
ماقولكم في أحمد حسن اليماني؟ 

 بسم الله الرحمن الرحيم 

 والصلاة والسلام على محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم (وبعد)

 يامعشر الشيعة الإثني عشر 

إني أنا المهدي المُنتظر الإمام الثاني عشر من أل البيت المُطهر فمن شاء فل يؤمن ومن شاء فل يكفر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا مُساجعُ بالنثر ولقد صدكم عن اليماني الحق المُدعي الكذاب (أحمد الحسن اليماني ) 
 ألا لعنة الله على أحمد الحسن اليماني لعناً كبيرا عداد ثواني الدهر إلى اليوم الأخر

فليس رسول المهدي المُنتظر بل رسول الشيطان الرجيم 

وأراد أن يستغل عقيدتكم الغير الحق في عقيدة سرداب سامرى فيقول: أنه رسول المهدي المُنتظر وأنه اليماني رسول الإمام المهدي ألا لعنة الله عليه ولعنة الله على ناصر محمد اليماني إن هو ذاته أحمد الحسن اليماني فما خطبكم لا تفقهون قولا وأقسم بالله رب العالمين بإني ناصر محمد اليماني الحق من ربكم وليس أحمد الحسن اليماني رسول الشيطان الرجيم فاتقوا الله وقولوا قولاً سديدا والعنوا أحمد الحسن اليماني ولا تشركوه بناصر محمد اليماني فكيف يجتمع الحق والباطل !

أم إنكم من سُلالة القوم الذين لا يفرقون بين الناقة والجمل ولا بين معاوية 

والإمام علي فكم أكرر وأقول:

 يامعشر الشيعة الإثني عشر 

أنا لست احمد الحسن اليماني بل عدوه اللدود الإمام الثاني عشر من أل البيت المُطهر الناصر لمحمد رسول الله صلى الله عيه وأله وسلم ناصر محمد اليماني والله على ما اقول شهيدا ووكيل ولقد نجح احمد الحسن اليماني بمكره الخبيث فصدكم عن اليماني الحق المهدي المُنتظر الإمام الثاني عشر الإمام ناصر محمد اليماني

 ويامعشر الشيعة 

هل تريدون الحق فشهدوا بما أشهد به  وإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وأشهد بأن أئمة أل البيت إثني عشر إمام أولي الأمر منكم والذي أمركم الله بطاعتهم من بعد الله ورسوله أولهم الإمام علي عليه الصلاة والسلام وخاتمهم الإمام الثاني عشرعبد النعيم الأعظم المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني أهدى الرايات رايتي وأعظم الغايات غايتي ولا يُجادلني أحد من القرأن 

إلا غلبته بسلطان العلم المُبين 

وأما أحمد الحسن اليماني الكذاب والذي يقول أن يدعوكم للحوار في القرأن
 فإنه كذاب 
تالله ليلجمنه أقلكم علما ويخرس لسانه بالحق الا لعنة الله عليه لعناً كبيرا عداد مثاقيل ذرات كون الله العظيم ولو تتدبرون بياناتي وبياناته لوجدتم بأن الفرق عظيم كالفرق بين الظُلمات والنور والأحياء والأموات وما أنت بمسع من في القبور
فما خطبكم لا تفرقون بين الحق والباطل أفلا تعقلون؟ 

وها أنتم تلعنوا أحمد الحسن اليماني وكذالك أنا ألعنه أعظم منكم لعناً كبيرا ومن لعن أحمد الحسن اليماني فله من الله أجرا ومن لعن ناصر محمد اليماني فقد أحتمل وزرا وظلم نفسه ظُلماً كبيرا وجزاءه جهنم وساءت مصيرا وإن لم يكن ناصر محمد اليماني هو حقاً المهدي المنتظر فإن علي لعنت الله والملائكة والناس أجمعين أو على من كذب بالحق من رب العالمين وها أنتم تقولون بأنكم ألجمتم أحمد الحسن اليماني وباء بخزي عظيم فإذا كان أحمد الحسن اليماني هو ذاته ناصر محمد اليماني فحتما سوف تلجموه كما ألجمتموه من قبل وإن كان ناصر محمد اليماني هو من ألجمكم بالحق وأخرس ألسنتكم باالبيان الحق للقرأن العظيم فعندها سوف يتبين لكم بأنكم كنتم من الخاطئين وأن ناصر محمد اليماني ليس أحمد الحسن اليماني ويتبين لكم الحق من الباطل وإن أحمد الحسن اليماني لشيطان إشر يريد أن يُصدكم عن اليماني المُنتظر الحق من ربكم الإمام الثاني عشر من أل البيت المُطهر وخاتم خُلفاء الله أجمعين إن كنتم موقنون 

 ويامعشر عُلماء الشيعة ويامعشر عُلماء السنة 

إنكم أول من كفر بالحق نظرا لعقيدة الإسم الباطل الذي ما أنزل الله به من سُلطان فتقولون: 
بأن إسم المهدي المنتظر (محمد إبن عبد الله) كما يزعم أهل السنة 
وكذالك تقولون:
 بإن أسم المهدي المنتظر (محمد إبن الحسن العسكري) كما يزعم الشيعة 
وصدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم في شأنكم 
وقال عليه الصلاة والسلام : [من سماه فقد كفر]

بمعنى: أن أن محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم لم يُسمي المهدي المنتظر بغير إسم الصفة (المهدي المنتظر) ولاغير ذالك ومن سماه بغير ذالك من قبل أن يظهر فيعرف الناس بإسمه وشأنه فقد كفر
 بمعنى: أنه سوف يكون أول كافرا بالمهدي المنتظر الحق نظراً 
لإختلاف الإسم المُفترى (محمد إبن عبد الله) أو(محمد الحسن العسكري) 
 ولم يقول محمد رسول الله إسم المهدي المُنتظر محمدبل قال عليه الصلاة والسلام: [يواطئ إسمه إسمي ]

صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم 

بمعنى: أن إسم محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم يواطئ في إسم المهدي كما ترون (ناصر محمد) وجعل الله التواطئ في إسم محمد في إسمي في إسم أبتي وبذالك التواطئ تنقضي الحكمة الحق لكي يحمل الإسم الخبر وراية الأمر وذالك لأن المهدي المُنتظر لم يجعله الله نبياً ولا رسولا بل الإمام الناصر لما جاء به محمد رسول الله خاتم الأنبياء والمُرسلين ولذالك جاء القدر في إسم المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني والله على ما أقول شهيدا ووكيل بل ذالك إسم مُقدس ولن يحمل الإسم الخبر مالم يكن إسم المهدي المنتظر ناصر وليس محمد ولا فيصل ولا صالح ولا عامر فجربوا جميع الأسماء ولن يحمل الإسم الخبر حتى يكون إسم المهدي (ناصر محمد) 

لو كنتم تعقلون يامعشر الشيعة والسنة الذين زادوا وزادوا وأدرجوا وتمادوا إسمه إسمي وإسم أبيه إسم أبي كذباً وإفتراء بل الحديث الحق هو:[يواطئ إسمه إسمي ]

وذالك حتى يحمل الإسم الخبر وراية الأمر 
ويامعشر أولي الألباب 
أنظروا أي الأسماء ينبغي أن يكون للمهدي المُنتظر الحق من ربكم 
 المهدي المنتظر (ناصر محمد اليماني )
المهدي المُنتظر (محمد إبن الحسن العسكري) 
المهدي المُنتظر (محمد إبن عبد الله)  
أفلا تعلمون ما هو التواطئ إنه التوافق 

بمعنى: أن الإسم محمد يوافق في إسم المهدي ناصر محمد ولكنكم جعلتموه 

في الأول إذا لقال إسمه محمد وقُضي الأمر بل قال:

 عليه الصلاة والسلام :[يواطئ إسمه إسمي ] 

وهو كما ترون (ناصر محمد) أم تنكرون بأن إسمي لم يواطئ لإسم جدي في شئ 

وهو أما أعينكم (ناصرمحمد) أفلا تعقلون يامعشر السنة والشيعة؟
أفلا تعلمون بأنه ولو كان إسم المهدي المنتظر محمد لما جعل الله لكم الحجة علي في الإسم بل في بسطة العلم؟ وإن أصريتم على حُجة الإسم كما تزعمون فقد جعلتم الحُجة للنصارى على محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم فيقولون:
 إن إسم النبي الذي يبعثه الله من بعد عيسى إسمه أحمد ونبيكم إسمه محمدثم تصدون عن الحق ولا تزيدونه إلا عماً بغير الحق أفلا تعقلون؟ 
ومن أجل أن تعلمون بأن الله لم يجعل الحجة في الإسم بل في العلم 
قال الله على لسان المسيح عيسى بن مريم : 
{وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ}

صدق الله العظيم [الصف]

 وذالك حتى يعلم المسلملون والنصارى والناس أجمعين بأن الله لم يجعل الحُجة في الإسم بل في العلم أفلا تعقلون برغم أن أحمد هو ذاته محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وإنما جعل الله له إسمين في الكتاب ليتذكر أولي الألباب بأن الله لم يجعل الحُجة في الإسم بل في بسطة العلم وذالك لأن بسطة العلم جعله الله أية الإصطفاء وبُرهان الخلافة في كُل زمان ومكان وقال الله تعالى في شأن طالوت :

{قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ} 

صدق الله العظيم [البقرة]

 فأما بسطة العلم فهو:

  علم الكتاب وأما بسطة الجسم فهي في الجسد فلا يكون من بعد الموت كأجسامكم جيفة قذرة وعظام نخرة بل يبقى كما هو يوم موته فلا يتغير شئ كمثل جسد سليمان عليه الصلاة والسلام ما دلهم على موته إلا دابة الأرض كما تعلمون

 ويامعشر الشيعة والسنة 

إني أفتيكم بالحق ولا غير الحق والحق أقول بأن أئمة أل البيت من بعد محمدرسول الله صلى الله عليه وأله وسلم هم إثني عشر إمام الخُلفاء الحق في أرض الله من بعد رسوله صلى الله عليه وأله وسلم أولهم الإمام علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام وخاتمهم أهداهم وأعلمهم ومسكهم ومسك خُلفاء الله أجمعين بل جعله الله أمام لجميع الأنبياء والمُرسلين بل أحب عبد وأقرب عبد إلى الله رب العالمين بل خليفة الله على الملائكة والجن والإنس وليس ذالك فحسب بل خليفة الله على ملكوت كُل شئ ما يدئب أو يطير من الباعوضة فما فوقها وذالك شأن المهدي المنتظر الحق يهدي به الله كثيرا ويضل به كثيرا وما يضل به إلا كُل شيطان مريدا كأمثال (أحمد الحسن اليماني)

 فلا يهديهم الله بالمهدي المنتظر حتى يذوقوا وبال أمرهم أولئك شياطين الجن والإنس وكذالك يكفرون من بعد الرجعةويهدي الله بالمهدي المُنتظر ما دون شياطين الجن والإنس ويهدي الله به الناس أجمعين إلا الشياطين الذين يكفرون بالحق لأنهم يعلمون أنه الحق فلا يتخذونه سبيلا 

وتجدون شأن المهدي المنتظر الحق من ربكم الذي فيه تمترون سوف تجدون شأن الحق في هذه الأية البينه لشأن المهدي الذي يهدي به الله كثيرا من الناس ويضل به جميع الشياطين من الناس أجمعين وإليكم شأن المهدي المنتظرالحق من ربكم لو كنتم تعقلون وسوف تجدون شأنه العظيم في قول الله تعالى:

{إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ و أَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا و يَهْدِي بِهِ كَثِيرًا و مَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ (26) الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ و يَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ و يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُوْلَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ (27) كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ و كُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجعون}

 صدق الله العظيم [البقرة]

فهل أنتم منتظرين الباعوضة إماما فيهدي الله بها الناس أجمعين أم المهدي المنتظر خليفة الله على الباعوضة فما فوقها من جميع الأمم فيهدي به الله الناس أجمعين 

ولا يضل به غير الشياطين أجمعين وسلاما على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

 وأكرر دعوة الحوار لموقعي العالمي:

 (موقع الإمام ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلامية)

 وقد جعل الله القرأن حُجتكم علي أو حُجتي عليكم 

وسلاماً على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين خليفة الله على جميع الأمم ما يدئب

أو يطير من الباعوضة فما فوقها عبد النعيم الأعظم 

المهدي المنتظرناصر محمد اليماني

أفتني في هؤلاء إمامي الحبيب وماقولكم فيهم؟ ماقولكم فى من يُطالبون بالإنفصال ؟

 السبت، 28 ديسمبر 2013

أفتني في هؤلاء إمامي الحبيب وماقولكم فيهم؟ ماقولكم فى من يُطالبون بالإنفصال ؟

[ لمتابعة رابط المشاركــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــــان ]

 أفتني في هؤلاء إمامي الحبيب وماقولكم فيهم؟ 

ماقولكم فى من يُطالبون بالإنفصال ؟
فلا خير في من يطالبون بالإنفصال فصل الله ارواحهم عن أجسادهم 

إن لم يتوبوا إلى الله متابا 

وأما الحوثي وما أدراك ماالحوثي:

  فإنه وأولياءه يقومون بالقتل والسلب والنهب على طريق صعدة صنعاء فمن احل

 لهم قتل المُسلمين وسوف ينطبق عليهم قول الله تعالى:
{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} 

صدق الله العظيم [النساء] 

وما كان لأهل البيت الحق أن يسفكوا دماء المسلمين ولكنهم قومُ أخرون ينتسبون لأهل البيت ونحنُ بُراء منهم إلى يوم الدين فنحن رحمة للعالمين ولا نسفك دماء المُسلمين إلا من يحاربنا في ديننا فسوف يجدنا أشدُ بئس بإذن الله وأشدُ تنكيلاً 

وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

ماقولكم في كافة المهديين أحباب الله رب العالمين الذين ظنوا أنهم قد يكون أحدهم مهدي ؟؟

 السبت، 28 ديسمبر 2013

ماقولكم في كافة المهديين أحباب الله رب العالمين الذين ظنوا أنهم قد يكون أحدهم مهدي ؟؟

[ لمتابعة رابط المشاركــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــــان ]

 ماقولكم في كافة المهديين أحباب الله رب العالمين
 الذين ظنوا أنهم قد يكون أحدهم مهدي ؟؟ 

  من الإمام المهدي إلى كافة المهديين أحباب الله رب العالمين

 بسم الله الرحمن الرحيم

 قال الله تعالى:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}

صدق الله العظيم[المائدة]

كما أوحى الله إلى أنصار الإمام المهدي من قبل أن يبعثني الله فأوحى الله إلى من يشاء منهم أنه المهدي ولكنه ظن كثير منهم أنه لربما يكون الإمام المهدي المُنتظر ولكن هذا ظن والظن لا يُغني من الحق شيئاً بل أوحى الله إليه أنه المهدي أي المهدي إلى المهدي المُنتظر الحق بمعنى أن الله جعله من المهديين إلى علم الهدى للعالمين فيهدون الناس إلى المهدي المُنتظر الحق من ربهم وأولئك من وزراء الإمام المهدي ولكن ما هي الحكمة من هذا الوحي إلى من يشاء الله منهم فيشعر في نفسه أنه المهدي؟

 وذلك لكي يقوم بالبحث عن الحق لأنه يهمه شأن الإمام المهدي ولعله يكون هو الإمام المهدي المُنتظر ولكنهم لا يُكلمون الناس بما شعروا به في أنفسهم فإن تجاوزهم ذلك فإلى صديق يثقون به لأنه سوف يكتم سرهم وبعض منهم لا يتجاوزه هذا التكليم بالتفهيم أنه المهدي ويستحي أن يُكلم أحداً به وذلك لأنه غير واثق من نفسه أنه المهدي وإنما يشعر في نفسه وكأنه المهدي برغم أن الذي أوحى إلى أنفسهم إنه الله بالتكليم بوحي التفهيم إلى قلبه أنه المهدي ولم يوحي الله إليه بأكثر من ذلك إلا أنه المهدي فقط أي المهدي إلى علم الهدى أي المهدي إلى المهدي المُنتظر الحق

 بمعنى: أن الله جعله من المهديين الذين يهدون الناس إلى المهدي المنتظر الحق ولكن ما هي الحكمة الإلهية من هذا الوحي إلى قلوبهم فيوحي لكل منهم لعله المهدي وذلك حتى يهتموا بشأن المهدي المُنتظر فيقوموا بالبحث عن الحقيقة عن أنفسهم وليس عن الإمام المهدي وذلك لإنهُ يظن كل منهم أنه الإمام المهدي حتى إذا وجدوا الإمام المهدي الحق من ربهم ومن ثم يوحي الله إليهم كما أوحي إلى الحواريين

 وقال الله تعالى:

 {وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ }  
صدق الله العظيم [المائدة]

وجاء هذا الوحي من الله إلى الحواريين حين قال المسيح عيسى بن مريم 

من أنصاري إلى الله وقال الله تعالى:

 {فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمْ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ(52)رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ(53)}
 صدق الله العظيم [المائدة]

وكذلك يوحي الله إلى وزراء الإمام المهدي بعد أن بحثوا وعثروا على الحق حتى إذا وجدوه فيوحي الله إليهم مرة أخرى بأن هذا هو المهدي المنتظر الحق وأمرهم أن يهدوا الناس إليه وهؤلاء يُسمون عند الله بالمهديين نسبة إلى الإمام المهدي المنتظر الحق كما يُسمى المصدقين بالنبي الأمي صلى الله عليه وآله وسلم بالأميين نسبة إلى النبي الأمي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكذلك المهديين حزب الإمام المهدي الحق وهؤلاء لم توحي لهم الشيطان بل الذي أوحى إليهم إنه الله ولم يوحي إليهم إلا بشيء واحد وهو أنه يشعر أحدهم أنه المهدي والحكمة من ذلك لكي يهتم 

بهذا الشأن فيقوم بالبحث وكلما سمعوا بشخص من أولياء الشياطين يدعي أنه الإمام المهدي فيقوموا بالبحث عما يقول ومن ثم لا تطمئن إليه قلوبهم فيعود الظن إلى أنفسهم لكل منهم أنه المهدي والحكمة من ذلك لكي يواصل البحث عن الحق حتى إذا وجدوا المهدي المنتظر الحق ومن ثم يأتي الوحي من الله إليهم أن يكونوا المهديين للعالمين إلى الإمام المهدي الحق من ربهم فيكونوا على ذلك لمن الشاهدين كما ترونهم يفعلون فيدعون الناس إلى الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني ولذلك سماهم الله بالمهديين أي المهديين إلى علم الهدى للعالمين الناصر لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإمام ناصر مُحمد اليماني ولكن هذا الوحي ليس لكافة الأنصار بل لمن يشاء الله من الأنصار الوزراء المهديين إلى الإمام المهدي الحق من ربهم وعكسهم يوحي إليهم الشياطين بأنه الإمام المهدي ويجعله يكلم الناس ولا يستحي ويجعله

 يأول القرآن على هواه دون أي سُلطان بالظن الذي لا يغني من الحق شيئا

 كتأويل أحمد الحسن اليماني لقول الله تعالى:

{وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}

صدق الله العظيم [فُصلت]

وقال أحمد الحسن اليماني أن البيان الحق لهذه الآية:

 (أن المصابيح هم الرسل والأنبياءوأما قوله :وحفظاً قال إنهم الرسل 

والأنبياء يحفظون أتباعهم) 

انتهى بيانه بغير الحق 

وهؤلاء هم المهديون إلى الإشراك ويخرجون الناس من النور إلى الظُلمات أولئك الذين تتخبطهم الشياطين فأوحوا إليهم بغير الحق ولستم أنتم يا معشر المهديين حزب الإمام المهدي الحق من رب العالمين ناصر محمد اليماني بل أنتم أحباب الله رب العالمين وهو الذي أوحى إليكم ما أخبرتكم به ولربما لم يتجاوز هذا النبأ لأنفسكم وأعلم أنها أحزنتكم بعض بياناتي من قبل هذا البيان لأنكم خشيتم أنها كانت تتخبطكم مسوس الشياطين فتقولون لقد وجدنا في بيانات ناصر محمد اليماني تعريف عن المهديين الذين وسوست لهم الشياطين بغير الحق فيقول أحدكم:

 لقد كنت منهم وقد أنقذني الله من هذا الوسواس أني المهدي بالمهدي المنتظر الحق من رب العالمين ناصر محمد اليماني ولكنه يخشى أن مس الشيطان لا يزال يتخبطه ومن ثم أرد عليكم وأقول لكم :

حاشا لله رب العالمين بل هو الله الذي أوحى إلى قلوب من يشاء من الأنصار من قبل عصر الحوار إلى قلب أحدهم أنه المهدي وهاهو توضح لكم الحق من ربكم أنكم حقاً المهديون إلى المهدي المنتظر الحق ناصر محمد اليماني أفلا ترون أنكم تهدون الناس إلى المهدي المنتظر الحق من رب العالمين الإمام ناصر محمد اليماني وتحاجونهم بسلطان العلم الذي علمكم الإمام المهدي الحق من ربكم ولذلك أشهدُ الله إن الله سماكم بالمهديين حزب الإمام المهدي الحق من رب العالمين بل أنتم صفوة من صفوة وصفوة البشرية المؤمنين وصفوة المؤمنين المُتقين وصفوة المُتقين الأنصار السابقين الأخيار أحباب الله رب العالمين من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه:

 {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }

  صدق الله العظيم[المائدة]

 ولكني أفتي أن هذا الإيحاء ليس لكافة أنصاري بل لمن يشاء الله منهم وهم يعلمون أنهم لم يخبروني من ذلك شيئاً أبداً ولربما بعضهم لم يتجاوز هذا السر نفسه فمن الذي علمني بذلك فذلك هو وحي التفهيم من رب العالمين بما أوحى إليكم من قبل أن تعلموا بدعوة الإمام ناصر محمد اليماني ولكني سوف أقول لكم شيئاً وأرجو أن تنتبهوا إليه بأن هذا الإيحاء لم أقل أنه لا بد أن يحدث لكافة أنصاري أبداً بل لمن شاء الله منهم ولكني سوف أقول لكم شيئاً إني لا أعلم هل قد انضمت هذه الزُمرة من الوزراء
 إلى أنصاري أم إنهم لم يعلموا بوجودي بعد وأقول الله أعلم هل قد انضموا ؟! 

غير أني أعلم بواحد منهم ولم يخبرني وإنما علمت ذلك من خلال رؤيا قصها علينا فعلمت أنه كان يظن أنه الإمام المهدي ثم هداه الله إلى الحق ولم أخبره إلى حد الآن بهذا ولم يخبرني أنه كان يظن أنه الإمام المهدي وهو أحد الأنصار وأجبرني 
على هذا البيان لأني ضحكت ذات مرة وأنا وحدي 
وسوف أخبركم بما أضحكني:

 وذلك لأني تذكرت أني كتبت في بياناتي تعريف للمهديين الذين توسوس لهم الشياطين بغير الحق فيدعي كل واحد منهم أنه الإمام المهدي ويأتي بتفسير للقرآن بالظن الذي

 لا يغني من الحق شيئاً ولكني لم أضحك من هؤلاء المهديين المُفترين الذين تتخبطهم مسوس الشياطين بل الذي أضحكني هم المهديون الحق من رب العالمين فحين يطلعوا على الفتوى في بياني عن المهديين الذين يتخبطهم مسوس الشياطين فقلت أكيد سوف يظنوا أنصاري الذين أوحى الله إليهم بالحق فسوف يقول في نفسه 

( إني كنت من هؤلاء وكنت أظن نفسي المهدي ولكن ناصر محمد اليماني بين

 أن ذلك وسوسة شيطان رجيم ولكني أخشى أن هذا المس لا يزال يتخبطني)

 فيستعيذ بالله كثيراً وذلك ما أضحكني لأنه لم يتخبطه شيطان بل حقاً أوحى الله إليه أنه المهدي أي من المهديين للعالمين إلى المهدي الحق من رب العالمين وهم حقاً 

( المهديين) نسبة لقائدهم الإمام المهدي وما أريد قوله إن وحي التفهيم يظل ظناً حتى يأتي الدليل على انه وحي من الرحمن وليس من الشيطان وهاهو أتاكم الدليل أنه

 كان وحي إليكم من الرحمن وليس من الشيطان فأنتم تعلمون أنكم لم تخبروا

 ناصر محمد اليماني بذلك ..

 وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

 قائد المهديين الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني

ماقولكم في من يدعي كاذباً بأنه المهدي المنتظر وتتخبطه ممسوس من شياطين الجن؟وماهومكر الشياطين عبرالعصور؟

 السبت، 28 ديسمبر 2013

ماقولكم في من يدعي كاذباً بأنه المهدي المنتظر وتتخبطه ممسوس من شياطين الجن؟وماهومكر الشياطين عبرالعصور؟

[ لمتابعة رابط المشاركــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــــان ]

 ماقولكم في من يدعي كاذباً بأنه المهدي المنتظر وتتخبطه ممسوس من شياطين الجن؟وماهومكر الشياطين عبرالعصور؟

 بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد الصادق الأمين وعلى اله وصحابته الطيبين الطاهرين وجميع عباد الله الصالحين في الاولين وفي الاخرين وفي الملاء الأعلى إلى يوم الدين و(وبعد)

 مالي أرى العلماء الذين قد أطلعوا على خطاباتي ملتزمين الصمت رغم غرابة بعض الأمور عليهم أفلا يحاوروني فيما رؤه غريب وذالك حتى أزيدهم في شأنه علما فيتضح لهم الامر ولجميع عامة المسلمين الذي أصبح إيمانهم بامري متوقف على إيمان علماء مذاهبهم الدينية وإختلافهم في شأن المهدي المنتظر ولسوف أفتيكم في شأن المهدي المنتظر وكيف تعلمون فيمن أدعى المهدية هل هو حق المهدي المنتظر أم إنهُ يتخبطه الشيطان من المس وذالك من مكر الشياطين يوسوسوا في قلوب بعض الممسوسين بوهم غير حق فيتكلم به وبعد فترة قصيرة يتبين للاخرين بأنه مريض قد اعتراه مس من الشيطان فبعضهم يقول بأنه نبي ثم يتبين للناس فيما بعد بأن هذا الرجل مريض وبسبب هذا المكر الشيطاني فلا يبعث الله من نبي إلا قالوا مجنون قد اعتراه أحد ألهتنا بسوئ ولكن الشياطين قد علموا بأنه قد يؤيد الله هذا النبي الحق بأية تكون مُعجزة من الله خارقة عن قدرات البشر ومن ثم يصدقوا الناس بأن هذا حق نبي مرسل من الله لذالك أيدهُ الله بهذه المُعجزة 

 ومن ثم عمدت الشياطين إلى إختراع سحر التخييل فعلموه لبعض من الناس الغافلين وقالوا لهم قولوا إنكم سحرة واسحروا أعين الناس المُجتمعين حولكم فأروهم هذه الأيات السحرية وتم إختراع هذه الاكذوبة منذ زمن بعيد فحققت الشياطين أعظم نجاح في صد البشر عن الإيمان برسل ربهم وأياته فكلما بعث الله إلى أمة نبياً فأول ما يقولوا مجنون قد أعتراهُ أحد ألهتنا بسؤ ثم يقول لهم رسولهم ياقوم ليس بي جنون ولكني رسول من رب العالمين ومن ثم يقولوا لأنبياءهم أدعوا الله أن يأتيك بمُعجزة إن كنت من الصادقين ثم يؤيده الله بأية من لدنه بمُعجزة ليس في خيال الأعين بل حق على الواقع الحقيقي ومن ثم يقولوا الذين كانوا يضنوه مجنون إذا قد تبين لنا أمرك أنت لست مجنون بل أنت ساحر ولذلك قال الله تعالى:

  {كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (52) أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (53)}

صدق الله العظيم [الذاريات]

ويامعشر علماء الامة 

إني لا اجد في القرأن بأن الأمم قدأوصى بعضهم بعض بهذا الجواب الموحد رداً على رُسل الله إليهم ولكن عدم منع السحرة في كُل زمان ومكان كان سحر التخييل هو سبب كُفر الأمم برسل الله وأياته الخارقة ذالك لأن الامم لم يستطيعوا أن يفرقوا بين السحر والمُعجزة فأقول:

 بأن سحر التخييل مثلهُ كمثل سراب بقيعة يحسبهُ الضمأن ماء حق على الواقع الحقيقي كما تراهُ أعينه ماء لا شك ولا ريب حتى إذا جاءه لم يجدهُ شئ وليس لهُ أي أساس من الصح ولا جُزء الجزء من مثقال ذرة من الحقيقة ولكن خشية الناس من السحرة كانت هي الحائل فلم تستطع الأمم التفريق بين المُعجزة والسحر ذالك بأن السحرة يسترهبوا الناس بسحرهم ويأتون بسحرا عظيم في نظر الناس ولكن ليس له أي أساس

 من الحق على الواقع الحقيقي 

كمثل سحرة فرعون:

  أسترهبوا الناس يوم الزينة يوم تم إجتماع الناس ضُحاً ليتبين للناس إنما موسى ساحر كما ظن فرعون فألقو السحرة عصيهم وحبالهم فخُيل في أعين الناس من سحرهم بأنها ثعابين تسعى فأسترهبوهم وجاءوا بسحرا عظيم في نظر الناس المُشاهدين بل حتى نبي الله موسى رأها ثعابين تسعى فأوجس في نفسه خيفة موسى أن تكون عصاته كمثل عصيهم ثم أنزل الله السكينة على قلبه فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين ليس في خيال الأعين بل بعين اليقين على الواقع الحقيقي ثعبان مُبين فأنطلقت الحية هاجمة على عصي وحبال السحرة فألتهمتها واكلتها فخر السحرة ساجدين نظراً لخلفيتهم عن السحر يعلمون بأن أية موسى ليس سحر بل مُعجزة حقيقية على الوقع الحقيقي فأكلت عصيهم وحبالهم بل لم يروا ثعبان قط مثلها في الضخامة والبئس ولكن فرعون لعدم خلفيته عن السحر قال إنهُ لكبيركم الذي علمكم السحر نظراً لأن فرعون لم يُميز بين السحر والمُعجزة 

 ولوكنت بينهم لحكمت فقلت يافرعون أمر السحرة أن يمسكوا برؤوس ثعابينهم وكذالك موسى يمسك برأس ثعبانه ثم تقدم يافرعون ثم ألمس بيدك أذيال ثعابينهم وسوف تجد الثُعبان الحقيقي تلمسه يدك فتشعُر بأنه ثعبان حقيقي وإن فعصت ذيله بيدك فسوف تجده يهز يدك بحركة ذيله ذلك بأنه ثعبان حي حق على الواقع الحقيقي رغم انه كان مجرد عصى والفرق كبير بين ملمس العصى وملمس الثعبان وسوف يجد هذا الوصف في عصاة موسى التي تحولت بكن فيكون بقدرة الله إلى ثعبان مبين حق على الواقع الحقيقي  وأما عصي وحبال السحرة فسوف يجدها لم تتغير إلا في خيال الأعين أما على الواقع فملمسها عصى فيشعر بذالك في يده بلا شك أو ريب بأنها عصى صلبه ولم يتغير من واقعها شئ على الواقع الحقيقي وعكس ذلك عصاة موسى عليه الصلاة والسلام لو لمسها لوجدها حقً ثُعبان مُبين على الواقع الحقيقي ولاكن كفار قريش لعدم خلفيتهم عن السحر كذلك سوف يكفرون حتى لو لمسوا المُعجزة يأيديهم على الواقع الحقيقي وقال الله تعالى:

{وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَاباً فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا
 إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ (7)} 
صدق الله العظيم [الأنعام]

 يامعشر قادة البشر 

إن السحرة هم السبب في هلا ك الأمم السابقة عندما كفروا بأيات ربهم وقالوا سحرُ ُ مبين وأدعوا السحرة في جميع أرجاء المعمورة في قُرى ومُدن البشرية بالتوبة إلى الله قبل أن يهلكهم الله أجمعين فلا يُغادر منهم أحدى ممن ابوا وأستكبروا* 

ويامعشر علماء الامة 

ما خطبكم هاربين من الحوار وملتزمون بالصمت خصوصاً الذين اطلعوا على خطاباتي منكم فإن كنتم ترون بأني حق المهدي المنظر فعليكم أن تشهدون بالحق ولا تكتمون الحق وأنتم تعلمون وإن لم يتبين لكم أمري بعد فحاوروني تجدوني أعلمكم بكتاب الله بإذن الله ومن ذى الذي يقول منكم بأنهُ علمني حرفً وإلى الله عاقبة الأمور

 يامعشر علماء المسلمين 

اعلموا بان المهدي المنتظر الحق سوف تجدونه اعلمكم بكتاب الله وما جادله احداً من كتاب الله إلا غلبه بالحق المُبين والواضح من أيات القرأن الحكيم أيات مُحكمات لا يزيغ عنهن إلا هالك ومن كذب جرب يامعشر علماء الأمة الإسلامية المؤمنون بهذا القرأن العظيم فلم اتيكم بكتاب جديد بل أبين لكم كتاب الله الذي بين أيديكم وما كنت مُبتدعاً بل مُتبعاً ما جاء به خاتم الانبياء والمرسلين محمد رسول الله إلى الناس كافة عليه وأله أفضل الصلاة والتسليم وكذلك مكر الشياطين عن طريق الذين أدعوا المهدية بغير علم ولا هدا ولا كتاب منير ولكني المهدي أدعوا إلى الله على بصيرة من ربي أنا ومن أتبعني فلماذا تكذبون بأمري فإن كنتم تروني على ضلال فعلموني وأرشدوني إلى الحق إن كنتم صادقين وأتوتي ببيان هو أهدى من بياني للقرأن إن كنتم صادقين وإن لم تفعلوا وتستمروا في إنكار أمري فلسوف أدعوكم إلى المُباهلة ياعلماء الأمة من النصارى واليهود والمُسلمين تصديق لقول الله تعالى:

 {فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ}

صدق الله العظيم [آل عمران]

 المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني

ما قولكم في وسائل الإعلام تنشرمواقف وفتاوى محيرة منسوبة لبعض العلماء المحسوبين على الأمة تكاد تفتن الأمة في شق صفها ومرجعيتها الدينية .ماهو موقفكم من هذا التخبط ؟

 السبت، 28 ديسمبر 2013

ما قولكم في وسائل الإعلام تنشرمواقف وفتاوى محيرة منسوبة لبعض العلماء المحسوبين على الأمة تكاد تفتن الأمة في شق صفها ومرجعيتها الدينية .ماهو موقفكم من هذا التخبط ؟

[ لمتابعة رابط المشاركــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــــان ]

 ما قولكم في وسائل الإعلام تنشرمواقف وفتاوى محيرة منسوبة لبعض العلماء المحسوبين على الأمة تكاد تفتن الأمة في شق صفها ومرجعيتها الدينية .ماهو موقفكم من هذا التخبط ؟

 بسم الله الرحمن الرحيم 

وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

 أخي الكريم هذا إقتباس من بيان تقول فيه:

 أولاً: وسائل الإعلام تنشر مواقف وفتاوى محيرة منسوبة لبعض العلماء المحسوبين على الأمة تكاد تفتن الأمة في شق صفها ومرجعيتها الدينية .ماهو موقفكم

 من هذا التخبط ؟

 ومن ثم نرد عليك ونقول:

 وهل ترى أن الأمة لم يُتشقق صفوفها بعد أم إنك لا تعلم فكم قسموا دينهم شيعاً وأحزاباً وكل حزب بما لديهم فرحون 

وبالنسبة للفتاوى:

 فمهما كان عالم مشهور فلا يجوز لطالب العلم أن يصدق فتواه لأنه مشهور بل ينظر إلى سلطان علمه وبرهانه الذي أسس عليه فتواه ومن ثم يستخدم العقل والمنطق فيرجع سلطان علم الداعية إلى عقله هل يجد سلطان علم الداعية يقبله العقل والمنطق  تنفيذاً لأمر الله في مُحكم كتابه إلى طالب العلم في قوله تعالى:

{وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} 
صدق الله العظيم [الإسراء]

 ولذلك إذا أرجعتم البصيرة التي يحاجكم بها الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلى سبيل ربه إلى عقولكم هل بصيرته التي يحاج الناس بها مفهومة ومضمونه ويقبلها العقل والمنطق ثم تردوا بصيرته إلى عقولكم فلن تجد عقولكم إلا أن تُسلم للحق تسليماً وذلك لانها لا تعمى الأبصار ذات الفكر والتفكر لأن ذلك شيء تميز به الإنسان عن الحيوان فأما الذين لا يستخدمون عقولهم فيعرضون عن الحق أو يتبعون الإتباع الأعمى فأولئك قوم لا يعقلون لأنهم أصلاً لا يتفكرون ومن لم يتفكر في منطق الداعية وبصيرة علمه فهو كالأنعام البقر التي لا تتفكر تصديقاً لقول الله تعالى:

 {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا}

صدق الله العظيم [الفرقان]

 ألا والله الذي لا إله غيره أنه لن يتبع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلا الذين يعقلون من العالم كافة وأما الذين لم يستخدموا عقولهم وقال لن أستخدم عقلي بل سوف أسأل أهل العلم عن المدعو ناصر محمد اليماني

 تصديقاً لقول الله تعالى:

 {فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ } 

صدق الله العظيم [النحل]

 ثم يذهب فيسأل عالم لم يطلع على أمرنا فمجرد ما يقول له يوجد هناك شخص يدعي أنه المهدي المنتظر وإسمه ناصر محمد اليماني ومن ثم يقول له العالم فالحذر الحذر فإن هذا ليس المهدي المنتظر بل هو كذاب أشر بل المهدي المنتظر مُحمد ابن عبد الله أو أحمد ابن عبد الله كما في الأثر كما يقول أهل السنة أو يقول له غير ذلك إذا كان من الشيعة الإثني عشر بل هو كذاب أشر هذا الإمام ناصر بل كما جاء في الأثر عن الأئمة الإثني عشر أن اسم المهدي المنتظر محمد الحسن العسكري ومن ثم يقوم السائل مقتنعاً إن كان من السنة وسأل أهل السنة أو من الشيعة فسأل الشيعة فيقوم هذا السائل الذي لا يتفكر من جنس البقر من بين يدي الثور المسؤول وليس من أهل الذكر 

وهو مُقتنع أن ناصر محمد اليماني كذاب أشر وليس المهدي المنتظر 

ومن ثم يرد عليه المهدي المنتظر فأقول له:

سبحان الله العظيم ألم تقل إنك سوف تذهب لتسأل العُلماء هل ناصر محمد اليماني 

هو حقاً المهدي المنتظر تنفيذاً لأمر الله في محكم كتابه :

{ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ }

صدق الله العظيم 

والسؤال الذي يطرح نفسه هو:

 ألم تجد أيها السائل أن ناصر محمد اليماني هو الذي حقاً من أهل الذكر؟

 ولذلك تجده يُحاج الناس بالذكر الحكيم فيهيمن على العلماء بسلطان العلم من مُحكم الذكر فكيف تذهب من عند الداعية بالذكر المُتسلح بسُلطان العلم من مُحكم القرآن العظيم الذكر المحفوظ من التحريف ومن ثم تذهب طالباً الفتوى من عُلماء ليسوا على قلب واحد وكل له عقيدة في شأن المهدي المنتظر واختلفوا في الإمام المهدي اختلافاً كثيراً ثم يرد الله علي السائلين مُباشرة بقوله تعالى:

 { فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ }
  صدق الله العظيم[ يونس]

 أما بالنسبة لسؤالك الذي قلت فيه:
هل كتب محمد عيسى داود تشكل خطر على الأمة ؟

 فالحقيقة لا أعلم بما في كُتب محمد عيسى داوود حتى أفتي عنه بغير ظُلم هل لو تقتبس لنا من فتاوي ما تشاء ومن ثم يتبين لي هل هو من شياطين البشر أم من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً أم من الذين يقولون على الله مالا يعلمون أم إنه ينطق بالحق ويهدي إلى صراط مستقيم فهذا يعود على الأساس الذي يؤسس عليه الدعوة إلى الله ألا وهي البصيرة من الرحمن ألا وإن البصيرة الحق هي القرآن المحفوظ من التحريف فلا نبي جديد من بعد خاتم الأنبياء محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإنما المهدي المنتظر يبعثه الله ناصراً لمُحمد صلى الله عليه وآله وسلم فكيف تعلمون أن هذا الداعية هو الإمام المهدي ناصر محمد ، فانظر لبصيرته التي يحاج الناس بها فيقنعهم بالحق فهل هي ذاتها بصيرة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحتى لو وجدتم أنه يحاج الناس بالقرآن فتبينوا بما يحاج الناس به ، فهل يحاجهم بالآيات المُتشابهات ويذر الآيات المُحكمات ، فاعلموا أن في قلبه زيغ عن الحق و اعلموا أن المُشابهات في القرآن لا تمثل 

إلا بنسبة عشرة في المئة فأغلب الآيات هي المحكمات البينات ولذلك سوف تجدون 

أن من يحاجكم بالمحكم أنه لا يأتي بدليل واحد بل أدلة كثيرة في ذات الموضع فتجدون أن كُل آية توضح الأخرى أكثر فأكثر ويا أخي الكريم فهل كتب محمد عيسى داوود

هذا تحمل في طياتها الدعوة إلى الله على بصيرة من ربه فلا بد للداعية أن يكون 

على بصيرة من ربه مالم ذلك فهو على ضلال مُبين

 تصديقاً لقول الله تعالى:

{قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾}
 صدق الله العظيم [ يوسف]

 فانظروا للقول الحق:

  أنا وذلك محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 
ثم انظروا ماهي البصيرة التي أمر الله رسوله أن يدعو الناس إلى سبيله بها ؟

 وتجدوا الجواب في قول الله تعالى :

 {إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (91)وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ (92)}
  صدق الله العظيم [ النمل]

{الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ } 
 صدق الله العظيم [إبراهيم]

 وتصديقاً لقول الله تعالى:

 {قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}

صدق الله العظيم  [المائدة]

ولكن ماهو هذا الكتاب بالضبط ؟ تجدون الجواب في قوله الله تعالى:

{إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ 
أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً } 
صدق الله العظيم  [الإسراء]

 وتصديقاً لقول الله تعالى:

 {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ}

صدق الله العظيم[الأنعام]

 ثم نتسائل وهل الذين ابتغوا الهدى في كتاب محمد عيسى داوود أو غيره من الكتب فهل تراهم اتبعوا الحق وقال الله تعالى :

{وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ ۙ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۖ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿١٥﴾قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿١٦﴾فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ ﴿١٧﴾}
 صدق الله العظيم [ يونس]

 وتصديقاً لقول الله تعالى:

 {وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (36) وَمَا كَانَ هَٰذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَىٰ مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (37) أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (38) بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ (39) وَمِنْهُم مَّن يُؤْمِنُ بِهِ وَمِنْهُم مَّن لَّا يُؤْمِنُ بِهِ ۚ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ (40) وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنتُم بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ (41) وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا لَا يَعْقِلُونَ (42) وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ (43) إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44) }

صدق الله العظيم [ يونس]

 وقال الله تعالى :

{إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ (11)}

صدق الله العظيم[ يس]

 إذاً البصيرة الحق في الدعوة إلى الله حصرياً القرآن العظيم ولذلك كان يحاجهم به مُحمد رسول الله فيجاهدهم به جهاداً كبيراً تصديقاً لقول الله تعالى:

 {فَلا تُطِعْ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا}

صدق الله العظيم [الفرقان]

 وكُل ذلك بيان قول الله تعالى:{قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا }

صدق الله العظيم

 فمن المقصود بقوله: {أَنَا} فأنتم تعلمون أن المقصود هو مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن ثم نأتي لقول الله تعالى:{وَمَنِ اتَّبَعَنِي }

صدق الله العظيم 

إذاً المهدي المنتظر ناصر محمد لا بد لهُ أن ينهج نفس وذات نهج مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيحاج الناس بذات بصيرة مُحمد رسول الله 
صلى الله عليه وآله وسلم .. 

 إذاَلا سبيل للنجاة إلا بإتباع كتاب الله فمن أنذركم بمُحكم كتاب الله القرآن العظيم 
فقد اتبع مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلكُل دعوى بُرهان 

ولا أعلم ما في كُتب محمد عيسى هذا ولكني أفتيتكم بالفتوى الدائمة إلى يوم يقوم الناس لرب العالمين 
وعلى هذا الأساس تستطيع أن تحكم علي أي داعية

 هل حقاً ينطبق عليه قول الله تعالى:

 { قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي }

 صدق الله العظيم 

 وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين 

 الإمام المهدي الداعي على نفس بصيرة جده محمد صلى الله عليه واله وسلم