لا ينقض الوضوء لحم الإبل، وما كان لحمُ الإبل نجساً ولا خبيثاً، وأحلّ لكم الطيبات وحرِّم عليكم الخبائث..

 الجمعة، 28 فبراير 2014

لا ينقض الوضوء لحم الإبل، وما كان لحمُ الإبل نجساً ولا خبيثاً، وأحلّ لكم الطيبات وحرِّم عليكم الخبائث..

الإمام ناصر محمد اليماني
28 - 04 - 1435 هـ
28 - 02 - 2014 مـ
[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]

http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?p=133895

   
 لا ينقض الوضوء لحم الإبل، وما كان لحمُ الإبل نجساً ولا خبيثاً
، وأحلّ لكم الطيبات وحرِّم عليكم الخبائث..
بسم الله الرحمن الرحيم،

 والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والرسل المكرمين وآلهم الطيبين 
وجميع المؤمنين التّابعين إلى يوم الدين، أما بعد..
ويا حبيبي في الله وليد الغامدي السائل عن أكل لحم الإبل هل ينقض الوضوء؟ 
 فمن ثمّ يردّ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني على السائلين وأقول:
إنما ينقض الوضوء النجاسات والخبائث وما كان لحم الإبل نجساً ولا خبيثاً؛
 بل من الطيبات كون الله أحلّ للمسلمين أكل لحوم الإبل.
وبناء على قول الله تعالى: 

 {وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا ۚ كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ 
إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (142)} 
 صدق الله العظيم [الأنعام:142]
وتصديقاً لقول الله تعالى:
{وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (5) وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (6) وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُواْ بَالِغِيهِ إِلاَّ بِشِقِّ الأَنفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ (7)}
صدق الله العظيم [النحل]
إذاً أصبح لحم الإبل من الطيّبات وما كان لحماً نجساً ولا خبيثاً.
 تصديقاً لقول الله تعالى:
{ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ }
صدق الله العظيم [المائدة:4]
وتصديقاً لقول الله تعالى:
{الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ}
صدق الله العظيم [الأعراف:157]
وتبين لكم فتوى الله بالحقّ أن لحم الإبل من ضمن اللحوم الطيبات التي أحل الله لنا، فكيف يجعلون لحم الإبل من بين لحوم الطيبات لحماً نجساً أو خبيثاً بقولهم أن من أكل لحم الإبل عليه أن يتوضأ عند الصلاة!! بمعنى أنهم جعلوه من نواقض الوضوء،
 بمعنى: أنهم جعلوا لحم الإبل لحماً نجساً وخبيثاً! بل كاذبون أولياء الشياطين الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر، وما كانت تلك الرواية عن النّبيّ؛ بل عن شيطانٍ مريدٍ مفتري على الله ورسوله، ولا نقصد الراوي فهو يظنّ أن المقولة غير مفتراةٍ؛

 بل لا يصدِّق هذا الافتراء أولو الألباب وينفيه محكم الكتاب.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

ردّ الإمام المهديّ على أحدِ علماء المسلمين بسلطان العلم الملجم نستنبطه من محكم القرآن العظيم..

 الجمعة، 28 فبراير 2014

ردّ الإمام المهديّ على أحدِ علماء المسلمين بسلطان العلم الملجم نستنبطه من محكم القرآن العظيم..

الإمام ناصر محمد اليماني
28 - 04 - 1435 هـ
28 - 02 - 2014 مـ

[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]

http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?p=133902

   

    ردّ الإمام المهديّ على أحدِ علماء المسلمين بسلطان العلم

 الملجم نستنبطه من محكم القرآن العظيم..

بسم الله الرحمن الرحيم،

 والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وعلى آلهم الطيبين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين،

 أما بعد..

 ويا حبيبي في الله الباحث للحق، فإن كنت تريد الحقّ فحقيقٌ لا أقول على الله ورسوله إلا الحقّ، وما جئتكم بدينٍ جديدٍ وبيني وبينكم قال الله تعالى وقال رسوله في السُّنة النّبويّة الحقّ، ولكني قد علمتُ مبتغاك من خلال بيانك ومنطق لسانك فإنك من الذين لا يتخلّون عن روايةٍ أو حديثٍ تأسست عقائدهم الباطلة عليه، فسوف يعتصمون به حتى ولو كان مخالفاً لكافة آيات محكم القرآن! ومن ثم نقول يا معشر الذين يعتصمون بما يخالف لمحكم القرآن سواء من الشيعة أو السُّنة أو من جميع الذين فرّقوا دينهم شيعاً وأحزاباً، اسمعوا لِما سوف أنطق به بالحكم الحقّ:

 والله الذي لا إله غيره أنّ من اعتصم بما يخالف لمحكم القرآن العظيم فإنّه اعتصم بحبل الشيطان وما اعتصم بحبل الرحمن، فاعتصموا بحبل الله القرآن العظيم واكفروا بما يخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم إن كنتم به مؤمنين، واتّبعوا كتاب الله القرآن العظيم والسُّنة النّبويّة الحقّ التي لا تخالف لمحكم الكتاب. 

 فاتقوا الله يا أولي الألباب فها نحن في بداية السنة العاشرة منذ بدء تاريخ الدعوة المهديّة العالميّة ولا نزال جاهزين لنسف ما يخالف لمحكم القرآن العظيم نسفاً فنجعله بإذن الله كرمادٍ اشتدت به الريحُ في يومٍ عاصفٍ، وننطق بسلطان العلم الملجم ولا نخاف في الله لومة لائمٍ، وندعو إلى الحقّ ونهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ. فأهلاً وسهلاً ومرحباً بحبيبي في الله الباحث للحق، فجادلنا بسلطان العلم الملجم تجدنا نسمع فنخضع فنطيع ولن تأخذنا العزة بالإثم إذا جادلتنا بسلطان العلم، أو نقيم عليك الحجة بالحقّ فتعتصم معنا بحبل الله القرآن العظيم فتفوزَ فوزاً عظيماً أو تظلّ معتصماً

بحبل الشيطان فتقول:

 "وكيف نتخلى عن علمنا وقد ورثناه كابراً عن كابرٍ أمّةً بعد أخرى؟".

 ومن ثم نقول:

 يا رجل، إن الإمام المهدي ناصر محمد وأنصاره لسنا من الذين يتّبعون آباءهم اتّباع الأعمى؛ بل نحن من أولي الألباب ندعو الشيب والشاب من البشر إلى الاحتكام إلى محكم الذكر؛ ذكر العالمين القرآن العظيم، ونتبع كتاب الله وسنة محمدٍ رسول الله الحقّ صلّى الله عليه وآله وسلّم، فلا ينطق عن الهوى سواء بوحي القرآن أو بأحاديث سنة البيان. ولكن للأسف الشديد فكثير من المسلمين لا يعتصمون بالقرآن ولا بسنة البيان الحقّ؛ بل يعتصمون بما يخالف لمحكم القرآن وما يخالف للأحاديث الحقّ في سنة البيان ويحسبون أنهم مهتدون..

 إن هذا لشيء عجاب! فاتقوا الله يا أولي الألباب. ونرحب بكافة ضيوف طاولة الحوار العالميّة للمهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور، ولا نطرد من لم يكُن على ملَّتنا؛ بل نرحب بالمؤمنين والكافرين والملحدين والمجوسيين وكافة المشركين، ونقيم على الممترين منهم الحجة بالحقّ، ونهيمن عليهم أجمعين بسلطان العلم الملجم من محكم القرآن العظيم، وإلى طاولة الحوار.. وقد أفلح اليوم من استعلى بالحقّ، وما كان للباطل أن يرقى إلى أوج العُلا،

 وما كان للحقّ أن يتبع أهواءكم فحتى لو جادلتكم بالقرآن العظيم ألف سنةِ لما تزحزحت عن كتاب الله وسنة رسوله شيئاً، واتقوا الله ويعلمكم الله، وإلى الله ترجع الأمور يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ويبعث من في القبور وإليه النشور.

 وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.

 أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني 

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم..

 السبت، 22 فبراير 2014

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم..

[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]

  http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=17152

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم..
{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّـهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الحديد]
ويا عباد الله اتقوا الله واعبدوه وحده لا شريك له مخلصين له الدين ولو كره المشركون، ولا تكونوا يا معشر المسلمين أول المعرضين عن دعوة الاحتكام إلى القرآن العظيم.
وها هو عمر الدعوة المهديّة للاحتكام إلى محكم القرآن العظيم صار في بداية السَّنة العاشرة ولايزال المعرضون مُصرِّين على الإعراض عن دعوة الاحتكام إلى محكم الذكر القرآن العظيم، ولا يزال المهديّ المنتظَر ناصر محمد هو أشدّ اصراراً على دعوة الاحتكام إلى محكم كتاب الله القرآن العظيم، ولن أتزحزح قيد شعرةٍ ولن أهون ولن أستكين ولن أملّ ولن أكلّ ولن أتراجع عن دعوة علماء المسلمين والنّصارى واليهود للاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم، وحتى ولو استمرَّ اعراضهم ما حييت لاستَمْرَرْت في الإصرار في الدعوة للاحتكام إلى الآيات المحكمات حتى الممات،  

فكونوا على ذلك من الشاهدين.
وما دعوتهم إلى اتّباعي في دينٍ جديدٍ؛ بل دعوتهم إلى اتّباع كتاب الله القرآن العظيم والتّوراة والإنجيل والسنة النّبويّة الحقّ، وإنما نعلن الكفر بجميع ما يخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم من تأليفات البشر من عند أنفسهم أو بمكر من شياطين الجنّ والإنس يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غروراً.
ويا معشر المسلمين اعتصموا بحبل الله القرآن العظيم وكونوا من الشاكرين أن بعث في أمّتكم هذه الإمام المهديّ المنتظَر فمنَّ الله به عليكم رحمةً منه لعلكم تشكرون، فقد مُلئت الأرض جوراً وظلماً وأنتم تعلمون، ولا أدري ما الله فاعلٌ بكم؛ بل أقول ما الله أمر به جدّي محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلم - أن يقول:
{ وَمَآ أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلاَ بِكُمْ }
صدق الله العظيم [الأحقاف:9]
فتوكلوا على الله وتوبوا إلى الله متاباً يغفر لكم ذنوبكم ويخرجكم من الظلمات إلى النّور ويثبت أقدامكم، وأرجو من الله السلامة لي ولجميع المسلمين ومن يشاء من العالمين وسع ربّي كل شيء رحمةً وعلماً وإلى الله ترجع الأمور، وكفانا الله وإياكم هموم الدنيا وهموم الآخرة، واستخلصنا الله لنفسه والدعوة إليه على بصيرةٍ منيرةٍ من الله،

 وحسبي الله ونعم الوكيل.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

ملاحظة هامة إلى قومٍ يحبهم الله ويحبونه: كيف يعبرون عن مدى إصرارهم على تحقيق الهدف في نفس ربّهم ..

 السبت، 22 فبراير 2014

ملاحظة هامة إلى قومٍ يحبهم الله ويحبونه: كيف يعبرون عن مدى إصرارهم على تحقيق الهدف في نفس ربّهم ..

الإمام ناصر محمد اليماني
22 - 04 - 1435 هـ
22 - 02 - 2014 مـ

[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]

http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=17155

  

ملاحظة هامة إلى قومٍ يحبهم الله ويحبونه:
كيف يعبرون عن مدى إصرارهم على تحقيق الهدف

 في نفس ربّهم ..
بسم الله الرحمن الرحيم،

 والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والرسل لا نفرّق بين أحدٍ من رسله، وأصلّي وأسلّم عليهم أجمعين وآلهم الطيبين الطاهرين والتابعين لهم الذين استجابوا لدعوتهم في الأولين وفي الآخرين إلى يوم الدين، أمّا بعد..
ويا أحبتي في الله الباحثين عن الحقّ، إنه لا يوجد بين المسلمين والأنصار ولا كافة الكفار ولا في الوجود كله عبدٌ يودُّ أن يلقي به الله في النّار! وإنما يقصد الأنصار من أصحاب الإصرار أنه لن يرضى أحدهم حتى يتحقق رضوان الله الواحد القهّار ولو يجعل الله له الخيار فإما أن يرضى بالحور العين وجنّات النّعيم.
وإن كان مُصِرّاً أنه لن يرضى حتى يتحقق رضوان نفس ربّه فمن ثم يقول له الله: إذا كنت لن ترضى حتى يرضى ربّك في نفسه فألقِ بنفسك في النّار إلى ما شاء ربّك فمن ثم أخرجك منها وعبادي الظالمين، فأدخلك وإياهم جميعاً في رحمتي فأرضى. فهنا سيلقي الأنصار بأنفسهم في النّار لو كان ذلك الثمن في تحقيق رضوان نفس الله فلن يبالوا أن يلقوا بأنفسهم في النّار من أجل تحقيق رضوان نفس ربّهم!
وإنما نريد أن نعبّر عن مدى إصرار أنصار المهدي المنتظر على

 تحقيق الهدف في نفس ربّهم.
ويا أحبتي في الله، أرجو أن تعبّروا عن هذه النقطة بالطريقة الصحيحة حتى لا تكون للناس عليكم حجّة إذ لا يوجد عبد في الوجود كله يتمنى أن يلقي به الله في نار جهنّم! وإنما نعبّر عن عظيم مدى الإصرار على هدفِ تحقيق رضوان نفس الربّ الرحمن الرحيم حتى ولو لن يتحقق ذلك حتى نلقي بأنفسنا في نار جهنّم لفعلنا ذلك، كون الله أحبّ إلينا من أنفسنا ومن كل شيء في الملكوت كلّه، ولكنّ الله لا يرضى لعباده النّار، ووعده الحقّ وهو أرحم الراحمين.. 

وأحبكم في الله جميعاً معشر الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

وَمَا يُلَقَّٮٰهَآ إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَمَا يُلَقَّٮٰهَآ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ۬

 الخميس، 20 فبراير 2014

وَمَا يُلَقَّٮٰهَآ إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَمَا يُلَقَّٮٰهَآ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ۬

[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]

 http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?p=133038

وَمَا يُلَقَّٮٰهَآ إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَمَا يُلَقَّٮٰهَآ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ۬ 
  بسم الله الرحمن الرحيم،
 والصلاة والسلام عل كافة أنبياء الله ورسله من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلّى الله عليهم وآلهم وأسلم تسليماً،
 أما بعد فأقول: 
 صدق أحمد جعفر في بيانه هذا فنعم النّصيحة والمنطق الحقّ، وقد أعطينا الإداريين الصلاحيات الكاملة لفعل ما يرونه لصالح موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني، وفعل ما يرونه لصالح الدعوة المهديّة العالميّة، ويقومون بتسهيل علم الهدى للباحثين عن الحقّ. وكذلك أدعو الأنصار المكرمين بالتجلد بالصبر والثبات على الجاهلين حرصاً منهم على تحقيق هدفهم في نفس ربّهم إن يريدوا أن يجعلوا النّاس أمّةً واحدةً على صراطٍ مستقيمٍ، فليلتزموا بحكمة الله الكبرى في محكم كتابه 
في قول الله تعالى:
 {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ}
 صدق الله العظيم [النحل:125]
 وما يلقى الدرجات العُلى إلا الذين صبروا في دعوتهم إلى سبيل ربّهم بالحكمة والموعظة الحسنة والذين أنفقوا ابتغاء رضوان ربّهم.
 تصديقاً لقول الله تعالى: 
{مَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّـهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٣٣﴾ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴿٣٤﴾ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ﴿٣٥﴾} 
 صدق الله العظيم [فصلت]
 فكم أحبكم في الله يا معشر الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور، فاصبروا وصَابِروا ورابطوا في الدعوة إلى الله على بصيرةٍ من ربّكم البيان الحقّ للقرآن العظيم ما استطعتم من غير أن تعرضوا أنفسكم لخطر الجاهلين، وقولوا للناس حُسناً يضع الله عنكم وزركم الذي أنقض ظهوركم؛ وأنتم تعلمون بخطاياكم، وأبشر التائبين إلى ربّهم متاباً بحبِ الله ومغفرةٍ ورضوان إن ربي غفورٌ رحيمٌ. 
ويا أحبتي في الله الأنصار السابقين الأخيار 
 لئن رأيتم بيانات الإمام المهدي الجديدة أنها قِلّةٌ في الفترة الأخيرة فلحكمةٍ بالغةٍ لا تحيطون بها علماً، وندع فرصة للتدبر ومراجعة ما سبق من البيانات للقرآن العظيم لكوني أرى الأنصار يتلهفون لكل بيانٍ جديدٍ ويكادون ينسون ما سلف من البيانات بسبب هجرها زمناً طويلاً بسبب التلهف والانتظار للبيان الجديدِ. 
وكذلك يا أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، والله إنّ الإمام المهدي ليغبطكم على النَّعمة التي أنتم فيها؛ كونكم تستطيعون أن ترتَووا من قراءة البيانات في أيّ وقتٍ عند كل فراغٍ، ولكن الإمام المهدي لا يستطيع أن يقرأ إلا قليلاً كوني بمجرد ما أدخل الموقع فأنشغل بالردود على السائلين على العام والخاص، أو أنشغل بكتابة بيانٍ جديدٍ برغم إني متعطشٌ لقراءة ما كتبته يداي من البيانات الحقّ للقرآن العظيم، كوني حين أقرأها تتنزل السكينة على قلبي بإذن ربّي وتفيض أعيني من الدمع مما عرفت من الحقّ فيها. وأقسم بالله العزيز الحميد أنه ينتابني العجب الشديد من البيان الحقّ للقرآن المجيد وأقول:
 كيف كتبت هذا!وكيف تعلمت ونظمت البرهان المبين!وكيف استنبطت البرهان من محكم القرآن فتذكرت البرهان في محكم القرآن مع أني لا أحفظ القرآن إلا قليلاً؟
 ومن ثم أقول:
 والله أن هذا لشيء عجاب! فسبحان من علم هذا الإنسان البيان الحقّ للقرآن المجيد! وله الحمد في الأولى والآخرة وهو العزيزالحميد. وأحبكم في الله يا معشر
 قومٍ يحبهم ويحبونه.. 
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

ملاحظة هامة إلى كافة الأنصار السابقين الأخيار وكافة الباحثين عن الحقّ أولي الأبصار..

 الاثنين، 17 فبراير 2014

ملاحظة هامة إلى كافة الأنصار السابقين الأخيار وكافة الباحثين عن الحقّ أولي الأبصار..

الإمام ناصر محمد اليماني
16 - 04 - 1435 هـ
16 - 02 - 2014 مـ 
[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?p=132696

     

ملاحظة هامة إلى كافة الأنصار السابقين الأخيار 

وكافة الباحثين عن الحقّ أولي الأبصار..
بسم الله الرحمن الرحيم،

والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم وآلهم الأخيار وجميع المؤمنين في الأولين وفي الآخرين إلى يوم الدين..
ويا حبيبي في الله أبا همام المكرم والمحترم، فلي ملاحظة هامة وهي قولكم (ناصر محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)، فمن ثم سوف يزعم الآخرون أنكم تقصدون أن ناصر محمد رسولٌ جديدٌ من ربِّ العالمين! ولم ينتبه كثيرٌ من الباحثين أنكم تقصدون ناصراً لمحمدٍ رسول الله، أي إنّ الله ابتعث الإمام المهدي ناصرَ محمدٍ رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - كون الإمام المهدي لن يبعثه الله بكتابٍ جديدٍ؛ بل ناصراً لما جاء به محمدٌ رسولُ الله - صلى الله عليه وآله وسلم، 

وعليه فلتكونوا تكتبوا:
( الإمام المهدي ناصرَ محمدٍ رسولِ الله النبيّ الأميّ - صلى الله عليه وآله وسلم )
وبذلك سوف يفطنون ما تقصدون فيعلمون أنكم تقصدون أن الله قد جعل في اسم الإمام المهدي خبره وراية أمره ( ناصرَ محمدٍ )، وفي ذلك تقتضي الحكمة من التواطؤ للإسم محمد في اسم الإمام المهدي ( ناصر محمد )، كما يعترف هذا العالم
 بحقيقة التواطؤ في اليوتيوب التالي:

الفتوى الحقّ لمن فاتته صلاة الفجر لعذرٍ، (ويتبعه ملاحظة هامة)..

 الخميس، 13 فبراير 2014

الفتوى الحقّ لمن فاتته صلاة الفجر لعذرٍ، (ويتبعه ملاحظة هامة)..

[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]

http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?p=132375

     

الفتوى الحقّ لمن فاتته صلاة الفجر لعذرٍ..
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأنصاري ياسين  

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

امامي ما الفتوى الحق في من تضيع عنه صلاة العصر حتى بعد تواري الشمس 
خلف الحجاب على الدكاتره 
الذين يعملون العمليات التي بالتوقف قد يموت المريض فما فتوى 
ذلك من كتاب الله و شكرا 

 
بسم الله الرحمن الرحيم 

والصلاة والسلام على رسل الله أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أمّا بعد..
فأقول لو انشغل الأطباء بعمليةٍ جراحيةٍ لمريضٍ يريدون أن ينقذوا حياته من الفجر حتى العصر فيجوز لهم أن يجمعوا بين ثلاث صلوات الفجر والظهر والعصر، أوالذي نام قبيل الفجر ولم يفِقْ إلا عند صلاة العصر فيجوز له أن يصلي الفجر مع صلاة العصر والظهر جمع تأخير كونه معذور بسبب أنه نائم ولم يفِق إلا في العصر،

 فهنا يجوز له أن يسبّح لربّه بإقامة صلاة الفجر حين يقوم كونه

 نائم مرفوع عنه القلم.

 وذلك تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48) }
صدق الله العظيم [الطور]
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

 
ملاحظة هامــــــة:

ملاحظة هامة: إنما ذلك للذي نام طيلة هذا الوقت بغير نيّةٍ مسبقةٍ؛ بل نتيجة تعبٍ أو سهرٍ وإرهاقٍ، فلم يفق من نومه إلا في ميقات صلاة العصر وهو لم يصلي الفجر نظراً لأنه كان نائماً برغم أنه كان ينوي قبل نومه أن يصلي الفجر في ميقاته المعلوم، ولكنه لم يشعر بمرور ميقات صلاة الفجر والظهر حتى العصر، فهنا يجوز له أن يصلي الثلاثة الفروض جمعاً. وأما الذي يبيّت النيّة مسبقاً فوجب عليه التوبة والاستغفار.

 تصديقاً لقول الله تعالى:

{ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235) }

صدق الله العظيم [البقرة]
وإنما الصلوات كتابٌ موقوتٌ. تصديقاً لقول الله تعالى:

{{ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا }}صدق الله العظيم [النساء:103]
وإنما الكتاب الموقوت مثال ميقات صلاة الفجر من الإسفار إلى شروق الشمس، وصلاة الظهر والعصر جمع تقديم بمنتصف النهار في الكتاب الموقوت لصلاة الظهر، أو الكتاب الموقوت لصلاة العصر والظهر جمع تأخير في ميقات صلاة العصر، وينتهي ميقات صلاة العصر بغروب الشمس وراء الحجاب. فاتقوا الله يا أولي الألباب.
وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العلمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

بيان قول الله تعالى: {مَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا}

 الخميس، 13 فبراير 2014

بيان قول الله تعالى: {مَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا}

الإمام ناصر محمد اليماني

13 - 04 - 1435 هـ
13 - 02 - 2014 م

[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]

http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?p=132365

     

بيان قول الله تعالى:
{مَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا}

بسم الله الرحمن الرحيم،

 والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله الأبرار وآلهم الأطهار وجميع الأنصار لدعوتهم الحقّ 
في الأوّلين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين، أمّا بعد..
قال الله تعالى:
{مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿٨٠﴾وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚوَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ عَسَى اللَّـهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَاللَّـهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلًا ﴿٨٤﴾مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖوَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا ﴿٨٥﴾وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا ﴿٨٦﴾}
صدق الله العظيم [النساء]
والسؤال يتعلق بالبيان الحق لقول الله تعالى:

 {مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا(85)}

  صدق الله العظيم.
وإنما الشفاعة الحسنة هي: 

 السعي لتحقيق الإصلاح بين الناس وحقن دمائِهم فله أجره وأجر من اتّبعه

 في دعوة الإصلاح بين الناس إلى يوم الدين.
وأما الشفاعة السيئة فهو:

  الذي يسعى لزرع الفتنة بين الناس فعليه وزرها ووزر من اتّبعه فله كفلان من السوء، فأما أحدهما فهو عمله السيّء، وأما الكفل الآخر فهو من اقتدى بفعله لزرع الفتنة بين الناس. وإنما يقصد بالكفل أي وزره ووز من اتّبعه

 كونه يقصد بالكفل أي ضعف الشيء.

 وعلى سبيل المثال:

 قال الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (28)}
صدق الله العظيم [الحديد]
ويقصد بقوله تعالى: {يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ} أي: ثواباً في الدنيا وحسن ثواب الآخرة؛ أي في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، ومن سنّ سنةً حسنةً فله أجرها وأجر من اقتدى بفعله إلى يوم القيامة، ومن سنّ سنةً سيئةً فعليه وزرها ووزر من اقتدى بفعله إلى يوم القيامة. وذلك تصديقاً للحديث الحقّ عن محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
[من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك 

من آثامهم شيئاً]
صدق عليه الصلاة والسلام
وكذلك قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[من سنّ سنةً حسنةً فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيئاً، ومن سنّ سنةً سيئةً كان عليه وزرها ووزر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيئاً]
صدق عليه الصلاة والسلام
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

يامعشر البشر لقد ادركت الشمس القمر فمالكم لاتؤمنون بالبيان الحق للذكر!

 الثلاثاء، 11 فبراير 2014

يامعشر البشر لقد ادركت الشمس القمر فمالكم لاتؤمنون بالبيان الحق للذكر!

 يامعشر البشر لقد ادركت الشمس القمر فمالكم لاتؤمنون

 بالبيان الحق للذكر!

(1)
وإنما آية الإدراك نذيرٌ للبشر لمن شاء منهم أن يتقدّم فيتبع الذكر أو يتأخر عن إتباع الحقّ، وفرّوا إلى الله الواحد القهّار  

واتّبعوا الذكر من قبل أن يسبق الليل النّهار بسبب مرور كوكب سقر وهي

 بما يسمونه بالكوكب العاشر نيبيروا؛ بل هي كوكب سقر اللوّاحة للبشر من 

عصر إلى آخر بينهما أمدٌ بعيدٌ 

وقد أوشك أن ينقضي فيعرضها الله عرضاً فتمرّ بجانب أرضكم وأنتم تشاهدونها ليلة مرورها بجانب أرض البشر فتسبب انعكاس دوران الأرض فيسبق الليل النّهار فتطلع الشمس من مغربها فيصبح الغرب شرقاً والشرق غرباً.
ألا والله الذي لا إله غيره أن ذلك الحدث في جيلي وجيلكم في أمّتكم هذه المعدودة

 في الكتاب، فاتقوا الله يا أولي الألباب، 

وما يذّكر إلا أولو الألباب المتدبرون لآيات الكتاب، وأما أشرّ الدواب فهم الصمّ البكم العميّ عن الحقّ فهم لا يبصرون الحقّ من ربّهم ولا يزيدهم البيان الحقّ للقرآن العظيم إلا رجساً إلى رجسهم، وسوف يعلمون أي منقلب ينقلبون، والحكم لله وهو خير الفاصلين، فتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون. 

(2)
وذلك الحدث تصديقٌ للحديث الحق عن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي علمكم إن أحد أشراط الساعة الكبرى إنتفاخ الأهلة فتكون أول مشاهدة أهلة الإدراك هي ليلته الثانية ترونه منتفخاً، كونها مضت عليه منزلة وهو في حالة إدراك ولم تشاهدوا إلا منزلة الهلال الثانية من الميقات، فمن كذّب ناصر محمد اليماني في بيان إنتفاخ الأهلة على الواقع الحقيقي فقد كذب بحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
 [ من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة وأن يرى الهلال لليلة فيقال لليلتين ]
 صدق عليه الصلاة والسلام
ولكن المعرضون عن الحق من ربهم لن يتبعوا الحق في كتاب الله وسنة رسوله الحق بل سوف يعتصموا بما يخالف لمحكم كتاب الله وسنة رسوله ويزعمون إنهم هم المهتدون أولئك قوم كالأنعام بل هم أضل سبيلاً, ويغضبون من ناصر محمد اليماني الذي يدعوهم للإحتكام إلى القرآن العظيم فتشمئز قلوبهم ويقولون إنه قرآني لا يتبع السنة النبوية ومن ثم يرد عليهم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول:
هيهات هيهات والله الذي لا إله غيره إن يقين ناصر محمد بسنة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعظم من يقينكم وأتحداكم أن تتبعوا الحق فيها ما دمتم أبيتم الإحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم.. وهل سبب إعراضكم إلا إن آيات الكتاب المحكمات البينات سوف تأتي مخالفة لبعض ما لديكم من الأحاديث في السنة ولذلك كرهتم دعوة الإحتكام إلى كتاب الله القرآن كما كره ذلك اليهود من قبلكم وأنتم اتبعتم ملتهم ونهجتم نهجهم وتحسبون إنكم مهتدون وأنتم لستم على شيء في كثير من أحكام دين الله فلا أنتم على كتاب الله ولا سنة رسوله كون منطق كتاب الله ومنطق أحاديث الحق في السنة النبوية هو منطق واحد موحد لا يختلف شيئا ولكنكم تفرقون بين الله ورسوله كمثل اليهود الذين يريدون أن يفرِّقوا بين ما جاء به محمد رسول الله وما جاء به رسل الله موسى وعيسى عليهم الصلاة والسلام وقال الله تعالى:
 { إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا(150) أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (151) }
 صدق الله العظيم [النساء]
 ولكن شياطين البشر منهم قاموا بتحريف التوراة والإنجيل ولذلك نهى الله رسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم أن يدعوهم للإحتكام إلى كتاب الله التوراة ولا كتاب الله الإنجيل كونهم تم تحريفهم من قِبل شياطين البشر من اليهود وأفتاكم الله بذلك المكر الخبيث عن تحريف التوراة والإنجيل. وقال الله تعالى:
 {وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَمِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم [آل عمران:78]
ولذلك لم يأمر الله خاتمَ الأنبياء محمد رسول الله أن يدعوهم للإحتكام إلى التوراة والإنجيل بسبب علمه تعالى بتحريفهم كثيراً مما جاء فيهم إلى غير الحق؛ الذي أنزله الله في التوراة والإنجيل ولذلك أمر الله محمداً عبدَه ورسولَه أن يدعو أهل الكتاب إلى الإحتكام إلى محكم القرآن العظيم ولكن ذُرِّيات الذين حرَّفوا التوراة والإنجيل قالوا: لن نتبع من القرآن ما جاء مخالفاً في التوراة إلا ما وافق من القرآن التوراة اتبعناه ومن ثم رد الله عليهم بقوله الحق وأفتى إن منطق رسله موسى وعيسى ومحمد صلى الله عليهم وسلم، هو منطق واحد من غير اختلاف في أحكام دين الله وشريعته الحق وما خالفه فهو من حديث الشيطان عن طريق أوليائه وليس من حديث الله ورسله.
 وقال الله تعالى:
 { إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا. أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا }
صدق الله العظيم
 ولذلك أعرضوا عن دعوة الإحتكام إلى القرآن العظيم بسبب إنه سوف يأتي مخالفاً لكثير مما لديهم ولم يوافق في التوراة كونه تم تحريف أكثره،
 ولربما يود أحد السائلين أن يقول:
 يا ناصر محمد وما يدريك أنه تم تحريف أكثر ما في التوراة والإنجيل؟
 ومن ثم نرد عليه بفتوى الله في محكم كتابه القرآن العظيم:
 { إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ }
 صدق الله العظيم [النمل:76]
ومن خلال ذلك نستنبط إنه تم تحريف الكثير فيهما وبقي القليل من الحق ولو اتبع محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهواءهم لترك أكثر ما تنزل عليه في محكم القرآن العظيم ولضل عن الصراط المستقيم ثم لا يجد له من دون الله ولياً ولا نصيراً.
 تصديقا لقول الله تعالى:
 { وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنْ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنْ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ}
 صدق الله العظيم [البقره:120]
ولذلك اعتصم محمد رسول الله بما أوحي إليه في محكم القرآن العظيم ودعا أهل الكتاب إلى الإحتكام والإعتصام بحبل الله القرآن العظيم بشرط إن ما وجدوه جاء في التوراة والإنجيل مخالفاً لمحكم القرآن العظيم أن يعتصموا بحبل الله القرآن العظيم فيذروا ما خالف لمحكمه في التوراة والإنجيل كون ما خالف لمحكم القرآن في التوراة والإنجيل فهو من عند غير الله ورسله موسى وعيسى صلى الله عليهم وسلم تسليما، ولكن ماهي النتيجة؟ فهل ياترى استجابوا شياطين البشر من أهل الكتاب للإحتكام إلى القرآن العظيم؟  والجواب تجدوه من الرب في محكم الكتاب قال الله تعالى:
 { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ }
صدق الله العظيم [آل عمران:23]
 وربما يود أحد السائلين أن يقول :
ولكنك تقول إنهم أعرضوا شياطين البشر الذين إن يروا سبيل الحق لا يتخذونه

 سبيلا فما يدريك فعل المعرضين ليس إلا ضالّين وليس من شياطين البشر؟
 ومن ثم يَرّدُّ عليهم المهدي المنتظر وأقول:
 ولكنهم ليعلمون إنه الحق من ربهم وأعرضوا عنه وهم يعلمون إن جزاءَهم على ذلك النار، ولكنهم قالوا لا مشكلة إنما نمكث فيها أياماً معدوداتٍ.
ولذلك قال الله تعالى:
 { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ ( 23 ) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ ( 24 ) فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ }
 صدق الله العظيم.
ولربما يود أحدُ الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور أن يقول:
 يا أيها الإمام المهدي المنتظر فهل هذا يعني الحكم على المعرضين عن دعوة الإحتكام إلى القرآن العظيم إنهم من شياطين البشر؟
 ومن ثم يرد على السائل المهدي المنتظر وأقول:
 كلا ليس من شياطين البشر ولكنهم كمثل البقر التي لا تتفكر فمشكلتهم هي عدم التفكر في بيان المهدي المنتظر هل ينطق بالحق ويهدي إلى صراطٍ مستقيم, بل لا يُعطوا لأنفسِهم الفرصة بالتفكر في بيانات الإمام ناصر محمد ولو سألتَهم عن السبب لقالوا: فكيف نصدق إن إسم الإمام المهدي ناصر محمد بل اسمه محمد بن عبد الله أو محمد بن الحسن العسكري ولإن سألتهم وما دليلكم على أن اسم الإمام المهدي محمد؟
 لقالوا: ذلك بسبب حديث التواطؤ للإسم محمد في إسم الإمام المهدي ولإن
سألتهم فهل التواطؤ يقصد به لغة واصطلاحا التطابق؟ لقالوا:
 كلا بل التواطؤ يقصد به التوافق ومن ثم يقول لهم الإمام المهدي ناصر محمد:
 أفلا تتفكرون فكيف إنكم لتعلمون علم اليقين إن التواطؤ لغةً واصطلاحاً تعني التوافق وليس التطابق ومن ثم تعتقدون بغير الحق مالكم كيف تحكمون؟!
 ولإن سألتهم فهل تعتقدون إن الله يبعث المهدي المنتظر رسولاً إلى الناس بكتاب جديد؟ لقالوا بلسان واحد: بل نعتقد إن الله يبعث المهدي المنتظر ناصرَ محمدٍ،

 ولإن سألتهم وما تقصدون بعقيدتكم في بعث المهدي المنتظر ناصرَ محمدٍ؟
 لقالوا بلسان واحد، ذلك تصديقا لقول الله تعالى:
 {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّينَ وَكَانَ ٱللَّهُ
بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً}
 صدق الله العظيم [الأحزاب:40]
ولذلك نعتقد إن الله يبعث المهدي المنتظر ناصراً لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.. ومن ثم يرد عليهم المهدي المنتظر ناصر محمد وأقول:
 أفلا تتفكرون؟ فما غركم بدعوة الحق من ربكم؟ برغم إنَّ أوضح دعوة للناس؛ هي دعوة الإمام المهدي يخضع لها العقل إن كنتم تعقلون، وما يتذكر إلا أولوا الألباب وأما أشرُّ الدواب فإنهم الصم البكم العمي الذين لا يعقلون. وإلى متى الإعراض عن دعوة الإحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم، أم تنتظرون ناصر محمد يتبع أهواءكم؟! ومن ثم يرد عليكم ناصر محمد وأقول:
 والله الذي لا إله غيره لن يتبع الإمام ناصر محمد اليماني أهواءَكم لو استمر عصر الحوار من قبل الظهور خمسين مليون سنة لما اعتصمت بغير كتاب الله القرآن العظيم والسنة النبوية الحق التي لا تخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم فكونوا على ذلك من الشاهدين, ويا أحبتي في الله جميع المسلمين؛ علماؤهم وعامتهم، لا حجة لكم عند الله بل الحجة عليكم لإن أعرضتم عن دعوة الإحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم فلن تجدوا لكم من دون الله وليا ولا نصيرا.. ولربما يود أن يقاطعني أحد عامة المسلمين فيقول:
 يا ناصر محمد فما ذنب العامة المعرضين ممن أظهرهم الله على أمرك فهم ليسوا بعلماء حتى يتبين لهم الحق من الباطل؟
 ومن ثم يرد على عامة المسلمين إمام العالمين ناصر محمد وأقول:
 هل تفقهوا قول الله تعالى:
 {أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ ( 105 ) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ ( 106 ) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ }
صدق الله العظيم [المؤمنون]
 ومعلومٌ جواب كافة عامة المسلمين فسوف يقولون:
 هذه آية محكمة يبين الله فيها الحجة على عباده، إنه القرآن العظيم الذي يُتلى على الناس فمن أعرض عن اتباع آياته أُقيمت الحجة عليه ودخل النار سواءاً يكون مسلم أم كافر فمصيره النار! ومن ثم يقول المهدي المنتظر ناصر محمد: أفلا ترون إنكم لتعلمون محكم كلام الله في آياته المحكمات البينات وذلك بيني وبين علماء المسلمين وعامتهم وصار عمر دعوة المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور في نهاية عامها الثامن ولا يزال علماء المسلمين وعامتهم من الذين اطَّلعوا على دعوة الإمام المهدي للإحتكام إلى القرآن العظيم معرضون ويحسبون أنهم مهتدون.. ألا والله لا يُغنوا عنكم علماؤكم يامعشر المسلمين فاتقوا الله وأطيعونِ لعلكم تهتدون.
 وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
 أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
ـــــــــــــــــــــــــــ
مقتبس من بيانات الإمام المهدي المنتظر ناصرمحمد اليماني

http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?7825-%